چشم جادوی نگار! بهاریّهای با صدای خودم تقدیم به بازدیدکنندگان خوب وبلاگم در آستانهء سال جدید
شعر و آهنگ و سهتار: محمّدحسین وحید تنظیم و نظارت ضبط: مجتبی دلجو مایه: بیات اصفهان (فانتزی) صدابردار: حامد داوری ضبط: استودیوی خانگی / قم
مستم از باد بهار - مستم از جلوهء یار میکند عشوه و ناز - چشم جادوی نگار * بنگر سوی چمن - رنگ و روی نسترن میبرد هوش از سرم - میزند پر دل من * گل و بلبل به همند - فارغ از بیش و کمند عاشقان یار ما - رسته از بند غمند
یادداشت آهنگساز: این شعر و آهنگ، اقتباسگونهای است از ترانهء جاویدان «بهار دلنشین» که تقدیم میکنم به شادروانان: بیژن ترقّی آن مرد بسیاردان و آن آبروی موسیقی ایران روحالله خالقی مبارک بادت این سال و همه سال : محمّدحسین وحید
سیاهمشق قاجاری در حال و هوای اجراهای میرحسین خوشنویسباشی مضمون: مناجاتنامهء خواجه عبدالله انصاری ابعاد اصلی: ۱۱ در ۲۱ سانتیمتر / اندازهء قلم: ۱.۸ میلیمتر این قطعه که بر روی کاغذ ابروباد قدیمی اجرا شده، دارای مفردات ملیح و ظریف و بدون اغراق و در کمال پختگی اجرا شده است. به وضوح میتوان استادی این کاتب را در نگارش راحت و در عین حال اصولمند مشاهده کرد. قالب اکثر کلمات و حروف مطابق با استاندارد است و چیدمان و فضاسازی چشمنواز در جای جای اثر مشهود است. قیمت اثر : ۵۰۰ هزار تومان سیاهمشق دیگر: http://qalam.persiangig.com/9101/qadimi_az-alireza-nurbakhsh_r235-1.jpg قیمت: ۵۰۰ هزار تومان
در دایرهء قسمت ما نقطهء تسلیمیم لطف آنچه تو اندیشی حکم آنچه تو فرمایی شعر: حافظ / خط: رضا شیخ محمّدی / مهر ۹۰ (تحریرشده در سایهسار رابطهء هنری خوبم با سرکار خانم نسیم شیبانی) مرکّب سبز: از سید محمّد حسینی خطباز که ظاهرا عنوان کرد از مرکبهای مورد استفادهء عثمان اوزجای خطاط ترکیه است. راست: اسکن قبل از تذهیب چپ: اسکن بعد از تذهیب توسط سرکار خانم «اسرافیلی» دستمزد تذهیب: ۷۵ هزار تومان / قیمت قطعه: ۳۰۰ هزار تومان
دیگر تجربیّات و مشقهایم در خصوص ترکیببندی این بیت:
اجرای e با تذهیب: محمّد شکاری اسفندی، دی ۹۰ دستمزد تذهیب: ۶۰ ه.ت ابعاد اثر: 10.5x12.5سانتیمتر قیمت اثر: ۲۰۰ ه.ت
لینکهای مرتبط با اجرای e از راست به چپ:
اسکن اصلی اجرای e >> اینجا ارسال ایمیل به همدانیان برای پوسترسازی اجرای e در ۸ اسفند ۹۰
دوست عزیزم فرزان کرمانینژاد سلام. بعد از آشنایی با عنوان «دیجیتال آرت» که نخستین بار از شما در گروه خوبتان شنیدم به نظرم رسید که به تولید آثار خوشنویسیم در مجرای سنتی (ارائهء اصل اثر به تذهیبکار و پاسپارتو و قطعهبندی و ...) بسنده نکنم و اسکن اصلی از روی برخی خطوط و سیاهمشقهایم را در اختیار گرافیستهای مختلف قرار دهم و بدون اعمال سلیقه، چشم به فایل خروجی بدوزم. در این راستا رایزنیهای متعددی صورت دادم و حاصلش تولید چند فایل خوب بود که به نظرم میتواند آثار مستقل و قابل نمایشی در فضای مجازی یا به صورت پلات در نمایشگاههای واقعی و حتی قابل مصرف در روی جلد کتاب یا پوستر یا دیگر بسترها و فضاها و در کل فرصتسازی برای تکثیر یک اثر هنری خوشنویسی باشد. به لحاظ تجربهای که در دیجیتال آرت دارید، چند مورد زیر را روءیت و در خصوص آنها اظهار نظر فرمایید و در صورت صلاحدید، قبول کنید که یکی از اسکنهای اصلی از خطوط بنده را با ذوق و ابتکار شخصی خود به یک اثر گرافیکی تبدیل کنید تا به یادگار داشته باشم:
ارادتمند. رضا شیخ محمدی. سیزده اسفند نود. قم www.sheikh.ir
جواب آقای کرمانینژاد:
خوشحالم که این اصطلاح راهی فرا روی شما گشوده ...... کارهای ارائه شده تجارب خوبی هستند ولی ناقص ........ متاسفانه در این ایام گرفتارتر از آن هستم که بتوانم روی این فایلها کار کنم ...... به طور کلی در هر زمینهای نیاز به تجارب فردی و جمعی هست ... دیجیتال آرت هرچند در عرصه بین المللی جایگاه تثبیت شده ای دارد اما در جامعه هنری ایران مقبولیت زیادی ندارد و خوشنویسان بهکلی با آن بیگانهاند .... اداعا و انتظار این که شما یا من یا دیگری یکشبه ره صدساله رود و به یکبار کاری کند عاری از خطا عبث است ...... باید از تجربه و خطا نهراسید و تلاش کرد ....... در ضمن اینکه هدف باید روشن باشد ... با اینکه کاری بدون هدف و برنامه قبلی (چه سنتی چه مدرن) تولید شود و بعد برایش کاربردی مثل رویجلد کتاب و مانند آن بیابیم مخالفم ....... فقط برای هنر ناب (هنرهای زیبا) مانند نقاشی و مجسمه سازی میتوان چنین کرد آن هم گاهی ... برای هنرهای کاربردی حتمن باتید هدف و جایگاه از پیش معین باشد ......
خود را ز عملهای نکوهیده بری دار! خط: رضا شیخ محمّدی (قالب قصارمشق) اجرای پنجم تحریر: اوایل اسفند ۹۰ / قم (کارگاه هادی پناهی و با مرکب و قلم ایشان) ابعاد اصلی:سانتیمتر ۱۵ در ۱۳ سانتیمتر / قط قلم: ۶.۵ میلیمتر اسکن اصلی >> اینجا کل حکایت سعدی از این قرار است: یکی از جمله صالحان به خواب دید پادشاهی را در بهشت و پارسایی در دوزخ پرسید که موجب درجات این چیست و سبب درکات آن که مردم به خلاف این معتقد بودند. ندا آمد که این پادشه بارادت درویشان به بهشت اندرست و این پارسا به تقرب پادشاهان در دوزخ. دلقت به چه کار آید و تسبیح و مرقع - خود را ز عملهای نکوهیده بری دار حاجت به کلاه برکی داشتنت نیست - درویشصفت باش و کلاه تتری دار برچسبها: سعدی, اسکن اصلی
